Ejemplo de cómo crear un mapa en spicynodes:

Seis Sombreros Para Pensar

Estimad@s!
      Nos acercamos a pasos agigantados al fin de año, y con ello, previo a sus giras de estudio, nos queda la última evaluación: la disertación. Para ello, mezclaremos dos técnicas: la disertación grupal+Los Seis Sombreros para Pensar de la forma en que fue explicado en clases.
    
      Les dejo un par de links de interés con una síntesis de la información tratada en una excelente página que encontré.

      Éxito en el fin de año!

SÍNTESIS:   http://www.neuronilla.com/content/view/91/1/  

LIBRO COMPLETO  http://www.heuristika.com/proyectos/fia/webtaller/SeisSombrerosParaPensar.pdf

Disertación

Cómo hacer una buena disertación

Junto con saludarlos, dejo la presentación guía para las disertaciones que serán la última nota de este semestre. Espero que les vaya excelente! :)

Tejiendo Esperanza

  

   A propósito de los contenidos analizados en clases últimamente, en los cuales hemos resaltado la importancia de vivir en sociedad, aprovecho de compartir con ustedes algunas fotografías de lo que fue nuestra visita solidaria a Dichato, y en especial quiero saludar al grupo de Debate y Liderazgo, que como siempre tienen excelente disposición y me hacen sentir orgullosa con sus logros y aportes.

   En la jornada de ayer tuvimos la hermosa oportunidad de compartir con las tejedoras a quienes hemos estado apoyando durante todo el transcurso del año con donaciones de lanas que les han permitido levantar sus hogares. Ellas amablemente nos esperaron con sopaipillas y pebre, y con el mejor de los abrazos apretados.

    Luego junto con nuestro Rector, Don Maximiliano Díaz Soto, una comisión del extranjero y algunos profesores, llevamos donaciones de libros y materiales didácticos entre otras cosas a la escuela básica de Dichato.

    Esperando que estas lindas visitas solidarias y las buenas acciones se multipliquen, les envío un afectuoso saludo a todos. ¡Que tengan una buena semana!

Hacia una Socialización por la Paz y el Bien

Los invito a reflexionar con otro de los buenos cortometrajes que he encontrado en internet :)

Ser humano: La diferencia hace la Identidad

Los procesos de apego y socialización van generando un constructo aún más complejo al que denominamos comúnmente como identidad. Para comprender los conceptos de identidad y personalidad haremos un par de actividades en clases y ahondaremos en algunas teorías, pero antes reflexionaremos en base a lo que significa ser humano realmente, ser altruista y ser auténtico.

• ¿Qué es lo mas autentico del ser humano según este video?
• ¿Qué relación tiene con el proceso de socialización?
• ¿Qué características comunes tienen los líderes que se mencionan el video y por qué son recordados en la historia?
• ¿Qué relación hay entre igualdad, diversidad e identidad?

Socialización y Diversidad

A partir de los contenidos que hemos analizado en clases, sobre socialización primaria y secundaria, reflexionemos a partir del siguiente video.

• ¿Cuáles son los valores fundamentales que sustentan la vida en sociedad? Recuerda siempre fundamentar tus respuestas.

Cultura y sociedad: Algunos conceptos claves en sociología

Para comenzar con el estudio de la socialización, te invito a ver el video "Sociología: Conceptos claves" y a sacar algunas conclusiones a partir de esto. Para el análisis y reflexión, comenta el video con tu grupo y luego responde las siguientes preguntas:

1. ¿Cuál es la importancia del concepto de estructura social? la estructura ¿podría ser un "fondo"? Fundamenta tu respuesta.
2. ¿Cómo influye la estructura, el estatus y los roles en el concepto de identidad?
3. ¿Qué consecuencias trae la acción social?
4. ¿Cómo podemos utilizar los medios masivos de comunicación a partir de este concepto?
5. ¿Cómo interviene el poder en la estructura social? Menciona ejemplos
6. ¿Cuál es la relación entre integración funcional y los sistemas? Señala ejemplos de esta relación
7. ¿Cómo se va dando el proceso de individuación?

¡¡¡Éxito!!!

Cultura

  El concepto de cultura ha variado desde su significado etimológico a través de las distintas épocas históricas, derivando en un concepto bastante amplio que finalmente involucra toda práctica humana que supere lo biológico.

Esta connotación elimina ciertas discriminaciones que partieron con el romanticismo en el s. XIII, ya que según ésta, podíamos establecer una distinción entre hombres “cultos” e “incultos” en vez de hablar de diferencias culturales, y por otra parte, este término más amplio evita la discriminación de pueblos que, como los nativos de América, fueron vistos por los europeos como "salvajes" por el solo hecho de tener cultura distinta.

De allí podemos decir que toda sociedad tiene cultura  y que esta se ve manifestada a través de sus miembros.

La cultura no es algo que se tiene (como generalmente se dice), sino que es una producción colectiva y esa producción es un universo de significados, ese universo de significados está en constante modificaciones.

Así, la cultura no puede ser vista como algo apropiable. Es una producción colectiva de un universo de significados que son trasmitidos a través de las generaciones.

Hablamos por lo tanto de significados y simbolismos. ¿Recuerdan el relato de los amigos y la moneda? Dijimos que finalmente la moneda representaba un simbolismo.

• ¿En qué sentido podemos afirmar entonces, que las producciones de una cultura son un universo de significados y símbolos?
• Em este contexto ¿Cuál es la relación entre la cultura, la comunicación y el lenguaje? (Para complementar esto lee el extracto del libro “Signo” de Umberto Eco)
• ¿Podemos decir según esto que la sociedad es igual a la cultura? Justifica tu respuesta.

Puedes acceder al extracto del libro "Signo" aquí -->  SIGNO pedagogía

Desfondamiento

   Para comenzar con la presente unidad hablamos del “Desfondamiento”. Según Luis Cencillo (1923-2008), filósofo, antropólogo y psicólogo español, en su libro "Tratado de la intimidad y los saberes", lo propio del ser humano “es mutar sus comportamientos sin cesar”. Según el mismo autor, el hombre nace con una “indeterminación radical”. Esto significa que no está dotado por naturaleza de una base que le permita guiar unívocamente su existencia. A diferencia del animal muestra una carencia en tal sentido y debe mediatizar la naturaleza y su entorno.
   Que el hombre “Mediatice”, significa que la realidad inmediata con la cual se relaciona, no es la naturaleza misma (como si lo es en el caso de los animales que actúan por instinto), sino por el contrario, el hombre antes de enfrentarse con la naturaleza, se enfrenta con la cultura, y son los elementos culturales los que llenan nuestro "vacío" o indeterminación.
   Como tenemos esta indeterminación, debemos buscar la forma de llenar esta carencia, por ello “absorbemos” la cultura, todo ese hacer humano que nos proporciona directrices para saber a que atenernos frente a la realidad.
   Es así como en el proceso de sobrevivencia, el ser humano debe crear un fondo. “En la creación de tales modos, señala Cencillo, el hombre elabora un mundo, una cultura, en la cual y mediante la cual la realidad adquiere un sentido”.
   Por todo esto, el hombre es un ser desfondado. Lo cual significa que no recibe nunca, por parte de su constitución natural y física, una “determinación firme, fija y universal”.
   Desde esta perspectiva, las creencias, ideas, tradiciones, rituales, costumbres, entre otros, sustentados por los pueblos y religiones actúan como la base que falta a la humanidad en forma natural, sin embargo dice Cencillo, esto no anula su situación inicial de indeterminación radical o desfondamiento.
   Literalmente, el ser humano debe tener algo de lo cual “agarrarse”. De allí que surjan en el lenguaje popular expresiones tales como: “Se le está moviendo el piso”, o “tocó fondo”, etc. que está representando la necesidad de que “algo”, sustente todo actuar y que le asigne sentido y significado a todo lo que el ser humano es y hace.
Así, elaboramos culturas o “mundos” distintos, que hacen de base y puntos de referencia para nuestra indeterminación.

Según esto:

• ¿Cuáles son las bases culturales que determinan tu fondo?
• ¿Qué diferencias y consecuencias morales crees que surgen a partir de las diferencias entre “fondos”?

Para más información respecto a este tema puedes visitar:

http://antropologia.suite101.net/article.cfm/el-desfondamiento

"Tratado sobre la Intimidad y los saberes", Luis Cencillo.

"Elementos para una Filosofía de la Cultura", Patricio Oyaneder.